أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
403
اعراب القرآن الكريم
محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « يا أَيُّهَا النَّمْلُ » منادى بيا والنمل بدل من أي « ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ » أمر وفاعله ومفعوله والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول « لا يَحْطِمَنَّكُمْ » لا ناهية والمضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعول به مقدم « سُلَيْمانُ » فاعل مؤخر « وَجُنُودُهُ » معطوف « وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ » الواو حالية وهم مبتدأ وجملة لا يشعرون خبر والجملة حالية « فَتَبَسَّمَ » الفاء استئنافية ماض فاعله مستتر « ضاحِكاً » حال « مِنْ قَوْلِها » متعلقان بالحال « وَقالَ » الجملة معطوفة على تبسم وهو معطوف على محذوف تقديره فسمع فتبسم « رَبِّ » منادى بأداة محذوفة وهو مضاف لياء المتكلم المحذوفة « أَوْزِعْنِي » فعل دعاء ومفعول به أول فاعله مستتر وجملة النداء وما بعدها مقول القول « أَنْ أَشْكُرَ » أن ناصبة والمضارع منصوب بأن فاعله مستتر « نِعْمَتَكَ » مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر مفعول به ثان « الَّتِي » صفة لنعمتك « أَنْعَمْتَ » الجملة صلة « عَلَيَّ » متعلقان بأنعمت « وَعَلى والِدَيَّ » عطف على ما سبق « وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً » أن ومضارع منصوب فاعله مستتر وصالحا صفة لمفعول مطلق محذوف والجملة معطوفة « تَرْضاهُ » مضارع فاعله مستتر ومفعول به والجملة صفة ثانية للمفعول المطلق المحذوف « وَأَدْخِلْنِي » فعل دعاء فاعله مستتر والياء مفعول به والجملة معطوفة « بِرَحْمَتِكَ » متعلقان بأدخلني والكاف مضاف إليه « فِي عِبادِكَ » متعلقان بأدخلني والكاف مضاف إليه « الصَّالِحِينَ » صفة لعبادك . [ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 20 إلى 21 ] وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ ( 20 ) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 21 ) « وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ » ماض فاعله مستتر ومفعول به والجملة مستأنفة « فَقالَ » الجملة معطوفة « ما » اسم استفهام مبتدأ « لِيَ » متعلقان بالخبر والجملة مقول القول « لا أَرَى الْهُدْهُدَ » لا نافية والمضارع فاعله مستتر والهدهد مفعول به والجملة حالية « أَمْ » حرف إضراب وتسمى منقطعة « كانَ » ناقصة واسمها ضمير مستتر « مِنَ الْغائِبِينَ » متعلقان بالخبر والجملة مقول القول « لَأُعَذِّبَنَّهُ » اللام واقعة في جواب قسم مقدر والمضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة لا محل لها « عَذاباً » مفعول مطلق « شَدِيداً » صفة « أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ » كإعراب لأعذبنه الجملة معطوفة « أَوْ لَيَأْتِيَنِّي » الجملة معطوفة « بِسُلْطانٍ » متعلقان بيأتيني « مُبِينٍ » صفة . [ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 22 إلى 24 ] فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقالَ أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ( 22 ) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ ( 23 ) وَجَدْتُها وَقَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ ( 24 ) « فَمَكَثَ » الفاء استئنافية وماض فاعله مستتر « غَيْرَ بَعِيدٍ » الظرف متعلق بمكث وبعيد مضاف إليه « فَقالَ »